القات تسولوتس

kaligrafi khat tsuluts

الخط Khat Tsuluts

نوع الخط يعتبر القات تلسوتس أكثر أشكال الخط الشعبي انتشارًا ، سواءً من قبل الفنانين أو الأشخاص الحديثين في فن الخط. إن طريقة كتابة هذا النوع من القات هي نفس طريقة كتابة هذا النوع من الحروف ، لكن الفرق أصبح أطول ويمكن أن يقرأه عامة الناس.

اسم القات تسولوتس يأتي من معنى طريقة جعل الخط مكتوبًا بالكلام مع طرف قطع الزناد إلى حجم الثلث (tsuluts) المخدوش بالكلام. هناك أيضا أولئك الذين يطلقون عليه القات العربي ، لأن هذا النمط هو مصدر رئيسي لأنواع مختلفة من الخط العربي والتي هي كثيرة في عدد بعد كوف Kufi.

لتكون قادرة على الكتابة مع القات Tsuluts ، يتم قطع الزناد من kalam مع زاوية ما يقرب من نصف عرض الزناد. هذا الحجم مناسب جدًا لكتابة أسماء Adul Tsuluts و Jali Tsuluts. يستخدم على نطاق واسع القات Tsuluts لتزيين الجدران ووسائل الإعلام المختلفة بسبب مرونتها. ويعتبر ذلك أصعب مقارنة بالأنماط الأخرى ، سواء من حيث الطريقة أو عملية إعدادها التي تتطلب التناغم والتوازن.

kaligrafi jenis khat tsuluts

القات تسالوتس ينمو في عدة اساليب

1. خط تومار
القات ، الذي تم إنشاؤه من قبل Qutbah المحرر ، والتي نمت وتطورت خلال الفترة الأموية ، وعادة ما كانت مكتوبة في حجم كبير مع قواعد بسيطة. القات مناسب جدًا لتزيين الجدران أو الوسائط الكبيرة. سمّى [تركت] تركيّة هو [جلي] [تسولوتس] أو [تسولوتس] عظيمة. Tumar أو جمع Tamur Tawamir يعني sahifah (ورقة أو مخطوطة). Khat Tumar تعني القات مكتوبة على ورقة أو مخطوطة.

2. خط محقق
الخالق هو ابن بواب (w.413 H). ابن بواب هو الخطاط الشهير بعد ابن مقلة. هذا القات يشبه تقريبا التولوتس ، لأن الاختلافات بين الاثنين غامضة جدا ويمكن أن يعرفها الخبراء المحترمون فقط. في تطورها ، انها قاتمة بشكل متزايد ونادرا ما تستخدم بحيث يتم تحويل موقفها من قبل Tsuluts.

3. قات الريحاني
وكان مبتكر هذا القات هو ابن بواب أيضًا ، لكنه كان على صلة وثيقة بعلي بن العبيدة الريحان (توفي عام 834 ميلادية) ، لذلك تم أخذ اسمه لاسم القات. رأي آخر يفسر الريحاني بكلمة ريحان التي تعني عبقها بسبب جمالها وشعبيتها.

4. خط تاوقي
التوقي يعني التوقيع ، لأن الخلفاء ورئيس الوزراء يستخدمون دائما التوقي للتوقيع على نصوصهم المختلفة. ابتكرت من قبل يوسف السعاري (w.210 / 825M). ثم تطورت في يد أحمد بن محمد ، المعروف باسم ابن خازين (W.1124 م) كطالب من الجيل الثاني لابن بواب. ما يميز تسلاوتس من التاقي هو التوقي ، وهو دائمًا ما يكون صغيرًا جدًا. شكل التوقية هو Tugra أو Turrah الذي كان في الأصل بمثابة ختم ورمز للسلاطين العثمانيين بأحجام مختلفة.

Read Related Articles:  خط الديواني

5. خط رقية أو رقا
الرقة “جمع رقة” تعني أوراق صغيرة ناعمة تستخدم لكتابة القات. تم إنشاء هذا النمط من قبل Ahwal المحرر الذي كان يعالج من Khafif Tsuluts. وقد أطلق بعض المؤرخين على هذا النمط اسم “القات تقي” ، لكن ما هو صحيح أكثر هو أن رقعه تتم معالجتها أيضًا من التاقى. حجم الرقة أصغر من تقاسي ويستخدم خصيصا لنسخ النصوص الصغيرة ورواية القصص.

6. Khat Tsulusain
أنشأها أخو يوسف السريري إبراهيم السعاري (w.200an H) في عهد بني عباس. جعل إبراهيم طريقة تسولوسين من القات التي كانت موجودة منذ الأول ، وهي القات جليل. Tsulusain يعني ثلثي لأنه كان مكتوبا مع kalam ، يتم قطع طرف الزناد إلى حجم ثلثي العرض من السكتة الدماغية من kalam ، أصغر قليلا من حجم Tumar التي كانت مكتوبة كبيرة جدا.

7. القات مسلسل
أنشئت من قبل Ahwal المحرر من عائلة Barmak في وقت بنو عباس. بعض حروف القات هذه متصلة ببعضها البعض ، لذلك بعض المؤرخين الحديثين يطلقون عليها اسم موتاربايت القات ، مما يعني ملزمة أو ملزمة لبعضها البعض.

8. القات تسولوتس ‘عدي
مبدع القات هو إبراهيم الساجري في بداية القرن الثالث الهجري في عهد بني عباس. في بعض القواميس العربية ، يُشار إلى “آنا الصلوصية من الخوتة هووا آل جاليز السورات” (ثلث القات هو حرف صعب).

9. خات تسولوس جالي
جالي يعني واضح (واضح). يكمن الوضوح في هذه الحالة في العرض التشريحي للحروف الأكثر هيمنة من المسافة ، مقارنة بالمسافة الأكثر هيمنة من عرض تشريح الحروف في Tsulus ‘Adi. وهكذا ، في Tsulus Jali ، يتم كتابة تكوين الحروف المتراكم في الفضاء الإعلامي بوضوح. يستخدم القات على نطاق واسع لكتابة العناوين ووسائل الإعلام الفنية الدائمة.

Read Related Articles:  القات فارسي

10. خط تسولوس مهبوك
Mahbuk يعني منظم أو مرتبة بدقة ، يقاس وفقا لجمال الانقسام (husn al-tawzi) وقواعد تكوينها (ihkam al-tartib). يتميز جمال الانقسام بغياب مجموعة من الحروف مكدسة في مكان واحد في حين أن مكان آخر فارغ للغاية بحيث يشجع الخاتة على التكاثر وملئه بالزينة والديكور لموازنة التوازن. في حين أن قواعد التكوين هي دقة تحديد المواقع والكلمات والنقاط في الأماكن الاستراتيجية.

11. خات تسوسول مطاعير بيل راسم
يحاول بعض الخطاطين أو الخطاطين ترجمة الأحرف العربية إلى أشكال بصرية يمكن أن تتحدث بحيث تكون أكثر تنوعًا في الوقت نفسه الذي يوازن طاعة التعاليم الدينية مع متعة الرسم ، لأنه في الإسلام يتضح أن تصوير الكائنات الحية يتناقض مع روح الدعوة دائمًا لحراسة التوحيد والابتعاد عن kesyirikan ، وقد تشكلت الإمكانية للحصول على حرف عربي مرن وسهل جدا لتشجيع الخطاط على إنشاء صور رمزية كشفت عن جمل مقدسة وتوحيد ، بحيث تم التعامل مع الخط إلى وسيلة للرسم الحر من تصور الكائنات الحية بشكل مفتوح. تم قبول هذا القات المتأثر بالصور في النهاية وشعبية بين الفنانين المسلمين. هناك العديد من الأنواع والاختلافات في هذا التدفق القات ، والتي تأخذ بحرية أنماط التصويرية أو الرمزية في شكل صور من البشر والحيوانات والنباتات والأشياء.

12. خات تسولوس هانداسي
هذا النمط هو Tsulus الذي يؤلف الرسائل والكلمات هندسيا (handasi) وجميلة على أساس طعم الفن ، بحيث يصبح أساس الاكتناز والوئام وتوحيد العمل.

13. خات تسولوس موتانازهير
Mutanazhir يعني كذاب بعضهم البعض. يدعى أيضا Tsulus Mir’at (مرآة) ، حيث يرتد الواحد على الجانب الأيمن إلى الجانب الأيسر ، بحيث كما لو كان بين الجانبين هناك مرآة. وهذا يسمى أيضًا أسلوب Ma’kus (كذاب) ، أو musanna (AC-DC أو ثنائي الأبعاد) ، و Aynali (النظرة المتبادلة). هذا النمط لا يمكن فصله عن تأثير الثقافة الإسلامية التي تتجاوب مع لطف الآخر في الحياة اليومية مثل التحية والرد.

kaligrafi khat tsuluts

كيفية كتابة القات tsuluts ، اكتب tutututs القات ، الخط Khat Tsuluts ، القات Tsuluts ، تفسير القات tsuluts