الغرض من دراسة الخط ومعرفة أنواع القات

belajar kursus menulis kaligrafi

فن الخط التعلم

من المفترض أن يتم تعليم فن كتابة “انداهات” أو ما نسميه بالخط العربي في المدارس الداخلية والمدارس. يجب إعطاء دروس الخط بطريقة منتظمة وتكييفها مع التطور المحتمل للطلاب. مثل رياض الأطفال (رياض الأطفال) لطلاب المدارس الابتدائية (SD) أو مدرسة ابتدائية (MI) من خلال توفير أنشطة التعلم التلوين الخط. بالإضافة إلى رسم الخط مع الهدف الأولي هو تقديم وإعطاء الانطباع بخط التعلم الممتع.

بدأ تقديم دروس مستوى الـ MI / SD في كيفية كتابة خط Khat Naskhi الجيد دون أن يكون مرتبطًا بالمستوى. ثم تبدأ دروس المدرسة الثانوية (SLTP) أو المدرسة الثانوية (MTS) مرة أخرى مع الخط الناشي باتباع صيغة الكتابة الصحيحة والتعرف على أنواع أخرى من القات.

مواصلة البرنامج في المدرسة الثانوية العليا (SLTA) أو المدرسة على (MA) يمكنك البدء في الحصول على درس آخر في القات. تبدأ في معرفة رمية القات ، الديواني ، الفريسيين و Qufi. في هذه المرحلة ، تعمق مرحلة التعلم الأكثر كثافة وتطهر نوعية مهارات الطلاب.

kelas menulis kaligrafi

الغرض الرئيسي من برنامج تعلم الخط

يجب أن نفهم أهمية تعلم الخط. يهدف برنامج التعلم إلى تطوير قدرات الطلاب ومواقفهم ومهاراتهم.

بشكل عام ، يمكننا وصف أهداف التعلم في الخط على النحو التالي:

– تطوير المهارات والمهارات من خلال أنواع وأشكال وخصائص الوظائف والأدوات والمواد والعمليات والتقنيات في صناعة المنتجات الفنية.
– تطوير قدرات فكرية ومبدعة ومعبرة وجمالية وإبداعية وحساسية لاحترام العمل الفني.
– من الناحية الجمالية ، يحتوي الخط على عنصر من الجمال الزخرفي ومجموعة كبيرة من الملحقات التي تعزز الإحساس بالجمال.
– جمال الخط ييسر المعلومات والتواصل.

belajar kursus menulis kaligrafi

معرفة أنواع الخط (الخط)

ينقسم الخط إلى عدة فئات. وفقا للأحكام المعيارية في الكتابة العربية الخالصة (القات) من المعروف أن هناك عدة أنواع. يذكر عبد الفتاح في كتاب “التوراة العربية” أن القات يتألف من 8 فئات. نما القات Qufi ، Tsulus ، ta’liq (الفارسي) ، الديواني ، دبلوم ، (tauqi ‘) ، thughra ، رسائل التاج ، riq’ah ، naskhi. ثمانية أنواع من الخط التي نسمعها عادة هي ؛ Qufi، Naskhi، Tsulus، Rayhani، Diwani، Diwani Jaly، Farisi and Riq’ah.

Read Related Articles:  حول MIM الفن

فيما يلي شرح موجز لأنواع القات:

– القوف Qufi. وفقا للمؤرخين العرب هذا النوع من القات هو من وقت النبي إسماعيل. ثم تمت صقله مرة أخرى في القرن الأول. قفقه المحرر في دمشق. ولد في بعض أدب القات في مدينة كفاح (بغداد). ولكن هذا القات قد انتصر في حراء ورحا ونسيبان قبل ولادة مدينة الكوفة. هذا الرقم الذي يعرف بأنه خالق القات هو تقريب المحرر. خصائص القات هي: الشكل مستقيماً وقاسياً (زاوية) مثل مربع أو شعاع. القات Qufi لديها عدة أشكال أو نماذج. ووفقاً للفاروقي ، ينقسم القوف قوفي إلى ثلاثة أشكال ، هي: “كيفي موساجار” (“فلورودد كفت”) ، “كوفي مدافار” (كاليفت كفت) ، “كوفي مورابا” (تربيع كوفت).

– خط النسخي. من الناحية الاشتراكية ، يأتي اسم “نشكي” من فعل ناسكا الذي يعني “تم محوه”. تفسيرها بهذه الطريقة
لأن هذه الورقة حذفت الكتابة الموجودة والتي سبق تطويرها ، Qufi. إلى جانب ذلك يمكن تفسيره على أنه “نسخ”. هذا لأن الكتابة عادة ما تكون لنسخ أو كتابة المخطوطات القرآنية والكتب الدينية والنصوص العلمية. هناك أيضا أولئك الذين يفسرون nasakha بأنها “منحنية (cursife) ومائلة والتي تميزها مباشرة عن الكتابة القاسية والزاوية. تم اكتشاف هذا النوع من القات من قبل ابن مقلة (272 هـ) في بغداد ، بالعراق ، وتمت إتاحته من قبل ابن البواب وياقوت المصيمي في القرن العاشر ليصبح الكتاب الرسمي للقرآن. هذه الخصائص من القات هي انحناء الحروف مثل القوس ونصف الدائرة.
– خط Tsulus. يتم أخذ اسم tsulus من tsulusi العربية وهو ما يعني ثلث. اكتشفها ابن مقلة (272 هـ). ينقسم القات إلى مجموعتين كبيرتين هما Tiulus ‘Adi و tsulus Jaly.

Read Related Articles:  فن دراسة مواد الفن تم تطويرها في المدارس الإسلامية

– خطه رقعه. مصطلح “الريق” يأتي من كلمة “riqa” التي هي صيغة الجمع لكلمة “riq’ah” التي تعني “قطع أو صفائح من الأوراق الناعمة”. يقال إن الخطاطين استخدموا هذا الكائن كوسيلة للكتابة. أنشأها خطاط تركي ، أبو بكر ممتاز بيك وأتمت من قبل الشيخ حمد الله الأميساني (833-926 هـ). تطورت القات بسرعة خلال السلالة العثمانية في القرن 2H تركيا.
– خط الديواني. إنه شكل من أشكال الكتابة الملكية العثمانية الرسمية. تطور هذا النوع من الكتابة في نهاية القرن الخامس عشر. التي كانت محاولة من أحد الخطاطين الأتراك ، إبراهيم منيف وأحسنها الشيخ حمد الله الماسي.

– خات الديواني جالي. إنه تطور لخط الديواني. ويطلق على قات ديواني جالي أيضاً اسم الخط الحمايوني أو الخط المقعد. هذا القات له أسلوب مفرط مقارنة مع Khat diwani ، لذلك فهو يركز على جانب الزخرفة أكثر من جانب التهجئة.
– خط الريحاني. ريحاني يعني عبق. هذا القات هو تطور Khat Naskhi و Khat Tsulus. يستخدم القات على نطاق واسع في أبحاث الكتب الدينية والمخطوطات القرآنية. تم اكتشافه لأول مرة علي بن أبيدة الريحاني وطوره ابن البواب.
– خات فريسيز. وفقا للتاريخ ، جاء القات الفريسيين من القات Qufi وتطورت في بلاد فارس وباكستان والهند وتركيا. تستخدم على نطاق واسع لكتب البحوث والمجلات والصحف وهلم جرا. تم تطوير القات من قبل عبد الهافي ، عبد الرحمن الخوارزم ، عبد الرحيم العنزي وعبد الكريم بادسيه. وفقا لبعض الآراء ، تم اكتشاف القات لأول مرة من قبل مير علي سلطان التبريزية.

تعلم كيفية كتابة الخط ، وكيفية كتابة الخط ، وأنواع الخط